jueves, 19 de abril de 2018

LE VIOLARON


LE VIOLARON:

La violación como recurso de embellecimiento del relato.


 Rape Of The Daughters Of Leucippus
de Peter Paul Rubens
Tengo esta idea que me anda rondando la cabeza desde hace unas semanas y de la que quería hablar pero no sabía cómo, porque carezco de fuentes suficientes sobre el tema, aún cuando llevo unos días leyendo e investigando sobre él; ni dónde, porque mi canal está muerto y este blog no tiene mucha visivilización que digamos, pero como ahora tengo el reto de escribir al menos 20 minutos diarios sobre lo que sea, me he animado a por fin abordar el tema desde mi ignorancia e indignación, esperando que al menos se pueda abrir un debate que nos enriquezca.
El asunto está, como se deduce del título, en el uso de la violación en la literatura como recurso de embellecimiento del relato, que es necesario destacar: no hay prácticamente nada de información en español, salvo un artículo, bastante decente, al menos, sobre el uso del recurso de la violación femenina durante distintas época del desarrollo de la narrativa, por lo que mis fuentes se basan en los resultados que me arrojó google con la búsqueda de “literary rape”.
Este tema nace en mi cabeza debido a que, entre la literatura que he estado leyendo últimamente, me han saltado situaciones de abuso de poder y sexual con los personajes, aún más curiosamente, personajes masculinos, lo cual me genera un gran rechazo a los libros que abordan estos tópicos por una simple razón: se está usando el acto de la violación como un desarrollador más del plot de la novela, no como crítica ni como reflejo social de la cultura de la violación que está presente en todas las sociedades del mundo, sino como mero sazonador del relato, en que los autores creyeron que la violación era, en su cabeza, un buen generador de impacto, un aderezo controversial a la trama, algo impactante que manifestaría en el lector ese factor de sorpresa y desencadenante de emociones, de forma totalmente irresponsable y, con todo respeto, ridícula.

Censura, reserva y libertad de creación:

Portada de Pie de Bruja de Carolina Andujar.
Libro donde se usa la violación como recurso
sazonador de la historia.
Sé que es posible que mientras me leen, piensen que estoy en contra del retrato de la violación como suceso dentro de la narración. Y no, ese no es el caso. No es mi idea que se censuren los libros, que se dejen de leer los ya publicados que abordan estos sucesos ni que dejen de escribirse. Al contrario, es positivo que todos aquellos que lean estas narraciones lo hagan con ojo crítico. Mi problema radica en el uso que se le da al recurso.
A ver, no es lo mismo un libro que narra la realidad de una trabajadora sexual, la cual haya sido violada y, partiendo de ahí, se desarrolle una crítica social que genere un impacto al lector, a un libro donde una chica tiene un novio, va un día caminando por la calle y es violada por un delincuente, y luego eso queda relegado al olvido en la trama para seguir desarrollando el romance de la pareja principal. El primero es retrato. Es realidad. Que no busque romantizarse la situación de la violación es fundamental. El segundo, es un absurdo que se hace para potenciar la historia con un elemento dramático y que no tiene ningún aporte salvo las lágrimas de un personaje que quedó traumado para siempre y no sirvió a ningún propósito. Peor cuando sucede a personajes secundarios a los que ni si quiera les veremos el desarrollo de personalidad post trauma.
A lo que quiero llegar: no quiero que se erradique el tema de la violación en la literatura de ficción, mucho menos en la de no ficción, sino que cuando ésta suceda, sea relevante. Sea necesaria. Se desarrollen sus consecuencias y se tenga responsabilidad social. ¿Es mucho pedir?

Violación masculina

Tabú.
Hay una realidad oculta en la sociedad: los hombres también sufren violaciones. Usualmente a mano (o penes) de otros hombres, y en algunos casos, mucho menores pero no menos reales, de mujeres. Estas violaciones pueden ocurrir de distintas formas, no necesariamente con la penetración anal y oral, sino con la coerción de la víctima a realizar el acto. ¿La relación con la violación femenina? difícil de determinar. Al igual que las mujeres, los hombres no denuncian por temor a represalias sociales, claro que muy diferentes, sin embargo, es natural que por las condiciones opresivas que propicia el sistema patriarcal las mujeres sean las principales víctimas de violación, por ende, se refleja más esta situación en la literatura, y lo que es peor, cuando una mujer es violada, termina romantizándose la violación, más si ocurre dentro de una relación sentimental donde el hombre claramente tiene posición de poder, pero, eso no hace menos alarmante el uso sin sentido del recurso de la violación masculina en la literatura.
El asunto está en que: si es terrible que se use el recurso como sazonador de la historia cuando el abuso es contra la mujer, también lo es cuando es contra un hombre.

¿Por qué no usar el recurso de la violación como impulsor de la trama?

En la mitología griega es bastante usual la violación
y la venganza.
No es que no se pueda usar como impulsor de la trama, puede impulsarla. Lo que no es correcto es hacerlo sin responsabilidad, cuando el abuso no lleva a nada dentro de la historia más que una situación incómoda para el lector, a veces, hasta excitante (hay personas de personas, ustedes sabrán quienes son). 
Ya no vivimos en la época de las comedias (como género). No es la edad media. Ha tomado siglos entender a la violación como un acto delictivo en un mundo civilizado para seguir utilizando el recurso de la misma forma, y digo civilizado (ugh, odio el uso de esa palabra por el transfondo colonial que conlleva, pero creo que ilustra mi punto, déjenme saber si es un error en los comentarios) porque aún existen países (occidentales, dejen de ver a oriente como si fueran los únicos con problemas) que permiten la violación, por ejemplo, cuando ocurre intramatrimonio, o sistemas enteros que perdonan, excusan y facilitan las violaciones en cualquier aspecto.

Mi conclusión:

Autores, basta. Si la violación no es necesaria, hay miles de formas de retratar las relaciones tóxicas, de poder, la villanía o el amor (te estoy viendo, autora de 50 sombras de grey). Aprendan a usar sus recursos dentro de la historia para que tengan un real sentido y aporte a la estructura narrativa.
Lectores: seamos críticos. Obliguemos a los autores a ser conscientes. Dejemos de romantizar estos aspectos negativos de la sociedad. Dejemos de creer que son válidos en una época contempoánea. Analicemos el trasfondo de las novelas clásicas, historias y, muy importante, dejemos de perpetuar la cultura de la violación.


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